忠孝兩全，共和國(guó)老將軍堅(jiān)守家國(guó)情懷

2017-08-09 14:50:36 來(lái)源： 江海晚報(bào)網(wǎng)

??? 他把人生最美好的42年奉獻(xiàn)給了軍隊(duì)，如今卻退而不休，開始“做一些力所能及的事”：籌資建造忠孝文化園并捐給地方政府、潛心筆墨義賣書法作品、組織南通首屆十大孝星評(píng)選……這些在他看來(lái)，是一位老黨員傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，也是一個(gè)“游子”回報(bào)故鄉(xiāng)、反哺社會(huì)的自覺——

揮毫潑墨。

“歡迎你們！天氣太熱了，趕緊進(jìn)屋歇一會(huì)兒?！毖籽紫娜?，我們來(lái)到了陸鳳彬?qū)④娢挥谕ㄖ荨爸倚S”的家中。一陣爽朗的笑聲中，將軍熱情地把我們引進(jìn)門。

讓人有些意外的是，沒(méi)想到將軍竟然還記得我。忠孝文化園建設(shè)、義賣書法作品、孔子雕像落座文化園、南通首屆十大孝星評(píng)選……這幾年，每一次采訪將軍，都能深切感受到他的謙和熱情、執(zhí)著勤奮、真誠(chéng)淡泊。每一個(gè)娓娓道來(lái)的故事和經(jīng)歷，讓我們覺得，“忠孝”二字，不僅是他做事的行為準(zhǔn)則，也是將軍懷揣已久的情結(jié)。一點(diǎn)一滴，無(wú)不讓人感受到這位共和國(guó)老將軍深情大愛的家國(guó)情懷。

退休告別會(huì)上，

他說(shuō)：“知足，知不足”

“今天我有很多話要說(shuō)，但是概括起來(lái)就一句話‘知足，知不足’。我對(duì)軍隊(duì)給予的政治地位、經(jīng)濟(jì)待遇知足，對(duì)自己所獲的榮譽(yù)知足，但是我對(duì)自己的學(xué)習(xí)不會(huì)知足，關(guān)心軍隊(duì)建設(shè)不會(huì)知足，為人民服務(wù)不會(huì)知足，謝謝大家?！边@是2000年5月，福建省軍區(qū)政委陸鳳彬在退休告別會(huì)上的告白。

已是杖鄉(xiāng)之年，陸鳳彬面臨人生的二次選擇。

學(xué)開坦克。

“退休，是一個(gè)句號(hào)，也是冒號(hào)?！睆?958年12月入伍到2000年退休，陸鳳彬把人生最美好的42年奉獻(xiàn)給了軍隊(duì)。他說(shuō)，非常感謝部隊(duì)培養(yǎng)了他，讓他實(shí)現(xiàn)了前半生的夢(mèng)想，退休后身體狀況良好，仍然可以做一些力所能及的事。“我的人退休了，但是思想不退休，做我能做的事，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值非常重要?！?/p>

陸鳳彬自幼酷愛傳統(tǒng)文化，啟蒙私塾兩年，奠定了他良好的“忠孝文化觀”。早在20年前，陸鳳彬?qū)④娋兔壬私ㄔ煲蛔倚@的意向。退休之后，他更是把弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作為己任。“社會(huì)上不忠不孝的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，復(fù)興傳統(tǒng)文化因子在當(dāng)下很有必要。”他希望，借助忠孝文化園重新喚起重忠行孝的文化傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)尚。

2006年8月，忠孝文化園開始奠基規(guī)劃。他走訪了全國(guó)各地的名勝古跡，收集資料，將忠孝園的基調(diào)定為“古色古香且具現(xiàn)代特色”，于是請(qǐng)上海同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)，以蘇州園林式建筑為主調(diào)，體現(xiàn)明末清初建筑風(fēng)格的韻味。

忠孝文化園施工時(shí)，陸鳳彬?qū)④娊?jīng)常親臨現(xiàn)場(chǎng)，具體指導(dǎo)。如今園中那塊寫著“忠孝”二字的石頭，是他到福建“淘”到的，這塊石頭重達(dá)9.5噸，用大卡車長(zhǎng)途跋涉運(yùn)回南通。陸鳳彬?qū)④娫诟＝üぷ?，知道那里的石頭多且好，所以他特意到福建“淘石”，為了找一塊中意的石頭，將軍往往要爬上好幾個(gè)山頭，有時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一塊石頭很理想，但翻山越嶺走近一看，卻是一塊風(fēng)化石。如今園內(nèi)這塊刻有“忠孝”二字的巨石，傾入了陸鳳彬?qū)④姾芏嘈难?，被譽(yù)為“鎮(zhèn)園之寶”。

2008年11月10日，全國(guó)第一座具有鮮明特色的忠孝文化園（第一期）在通州東社鎮(zhèn)落成，免費(fèi)對(duì)外開放，前來(lái)參觀的廣大干部、群眾和青少年更是絡(luò)繹不絕。據(jù)統(tǒng)計(jì)，開園以來(lái)已接待上至中央、下至各方游客數(shù)十萬(wàn)人次，有參觀者說(shuō)，“在這里，我們找到了‘根’，找到了‘魂’。”

2014年，陸鳳彬?qū)④娪肿隽艘粋€(gè)決定，把傾注大量心血籌資3億元建成的“忠孝文化園”，義無(wú)反顧捐給地方政府作為南通市中小學(xué)和市民的傳統(tǒng)文化教育基地。他說(shuō)，建忠孝文化園，是一位老黨員傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任；是一位老將軍的感恩之情；是一個(gè)“游子”回報(bào)故鄉(xiāng)、反哺社會(huì)的自覺?！拔野阎倚⑽幕瘓@捐贈(zèng)給國(guó)家，只是做了一名退休老軍人應(yīng)該做的事?！?/p>

深入訓(xùn)練場(chǎng)看望戰(zhàn)士。

跑遍全國(guó)16省市，

只為百名將軍書“忠孝”

思苑、忠孝坊、中華柱、忠孝文化走廊、24孝24忠故事石刻、六角忠孝亭、百名將軍書忠孝、祥云五曲橋等景觀，讓人感悟“忠誠(chéng)愛國(guó)”“百善孝為先”的真諦；園內(nèi)收藏了近50方唐、宋、元、明、清以及近現(xiàn)代硯臺(tái)，還能欣賞到趙樸初、程十發(fā)、沈鵬、武中奇等數(shù)十位書法名家作品，以及遲浩田、向守志等100多名將軍的墨寶……置身忠孝文化園，可以充分感受到傳統(tǒng)忠孝文化的力量。

百名將軍書“忠孝”，是陸鳳彬?qū)④娨粋€(gè)極佳的創(chuàng)意。說(shuō)起來(lái)，與他喜愛書法密不可分。

在私塾時(shí)，陸鳳彬就奠定了寫毛筆字的基礎(chǔ)，在學(xué)校時(shí)書法比賽曾獲過(guò)獎(jiǎng)。1958年入伍，1980年成為軍中師領(lǐng)導(dǎo)，從此無(wú)論是批示文件還是修改文章，他都堅(jiān)持使用毛筆。陸鳳彬潛心讀帖、臨帖，更以能者為師，不論平凡、不論顯達(dá)，他都真誠(chéng)求教，樸素執(zhí)著。后為沈鵬關(guān)門弟子，接受集中和系統(tǒng)的指導(dǎo)。陸鳳彬取百家之長(zhǎng)，镕古鑄今，篆書、隸書、草書、行書、楷書皆自成風(fēng)格。

陸鳳彬的書法以草書見長(zhǎng)，近幾年的創(chuàng)作與探索，得到了好多專家名人的首肯。著名書畫家程十發(fā)評(píng)述：“縱觀陸鳳彬?qū)④姷臅?，寓柔于剛，寓雅于拙。傳統(tǒng)論書尚骨氣，重韻律，崇境界，貴天然，凝練新異而高古的美，充滿著豪俠之氣、軍人之威?？梢愿杏X到那灑脫的書卷氣慢慢滋生開來(lái)，一種個(gè)性的耐人尋味的筆墨功夫漸漸沉淀下來(lái)?！敝袊?guó)書協(xié)名譽(yù)主席沈鵬多次表?yè)P(yáng)陸鳳彬：“他學(xué)習(xí)書法心很誠(chéng)。他認(rèn)真學(xué)習(xí)古人，注重發(fā)揮個(gè)性，路子正，方法對(duì)，取得了突破性的進(jìn)步?！?/p>

百名將軍書“忠孝”，但搜集過(guò)程卻十分艱辛。為了遍尋國(guó)內(nèi)百名將軍的墨寶，陸鳳彬和肖云夫人一一登門拜訪，跑遍了全國(guó)16個(gè)省市。他曾和夫人在北京住了近一個(gè)月，拜訪時(shí)，還帶上杭州龍井、福建鐵觀音、臺(tái)灣金門高粱酒等做見面禮，有的自己掏錢包紅包。

去青島拜訪沈陽(yáng)軍區(qū)老司令曾思玉時(shí)，老人已94歲的高齡，聽說(shuō)陸鳳彬是專程為忠孝文化園而來(lái)，老人欣然應(yīng)允，顫抖著雙手寫下了“吃飯要知農(nóng)民苦，穿絲應(yīng)記養(yǎng)蠶人”。

在陸鳳彬的執(zhí)著堅(jiān)持下，終于聆聽了遲浩田、向守志等118位將軍抒懷忠孝觀，并求到了他們?yōu)橹倚@賜的墨寶。

看望寧德一希望小學(xué)的師生們。

忠孝能兩全，

一直秉承“忠勤正善”良好家風(fēng)

走進(jìn)忠孝文化園，正面大樓是主樓思苑，推開思苑的大門，首先映入眼簾的是陸鳳彬?qū)④娪H筆題寫的“忠孝能兩全”幾個(gè)大字。在多個(gè)場(chǎng)合，他也經(jīng)常說(shuō)起這句“忠孝能兩全”。

“都說(shuō)‘自古忠孝難兩全’，很多人感到奇怪，為何我要說(shuō)忠孝能兩全?！标戻P彬?qū)④娬f(shuō)，自古成大事者，都難免要經(jīng)受忠孝難兩全的考驗(yàn)，其實(shí)對(duì)父母的“孝”和對(duì)祖國(guó)的“忠”并不矛盾，兩者是辯證統(tǒng)一的?！肮湃苏f(shuō)忠孝難兩全是在某種特定的條件下的產(chǎn)物，而如今信息發(fā)達(dá)的中國(guó)，可以通過(guò)各種形式行孝，只要有真正的孝心，忠孝必然能兩全?！?/p>

陸鳳彬是家里最小的孩子，因此是最受母親寵愛的一個(gè)。1958年入伍時(shí)，陸母已六十多歲，身邊子女僅陸鳳彬與她住在一起。決定從軍時(shí)，面對(duì)眾人的挽留，陸鳳彬沒(méi)有動(dòng)搖。“‘孝’有多種表達(dá)方式，并不是一定要守在父母身邊才算是‘孝’。對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，他們更希望我們?cè)谑聵I(yè)上有所發(fā)展?！蹦赣H雖然舍不得，但深明大義，義無(wú)反顧地支持兒子參軍報(bào)國(guó)。

這一去就是42年。當(dāng)兵第二年，母親因病逝世了。從軍后的每個(gè)晚上，忙完工作的陸鳳彬總是不由地想到遠(yuǎn)在老家的母親，想到從軍離家前母親不舍的眼神，想到深處就不由地淚目。在母親誕辰百年時(shí)，在他的安排下，兒女們進(jìn)行了紀(jì)念母親的活動(dòng)，還為母親寫了一篇祭文，每字每句都抒發(fā)了子女對(duì)母親的感激、懷念與愛。

赴延安參加全國(guó)雙擁模范城縣命令大會(huì)。

陸鳳彬說(shuō)，在他之前，家里沒(méi)有人當(dāng)過(guò)兵。之后，在他的教育引導(dǎo)下，陸家子弟先后有30多人報(bào)名參軍，報(bào)效國(guó)家。陸家后人在軍隊(duì)或地方成長(zhǎng)進(jìn)步，皆是按照“忠勤守信，盡職盡孝”的家訓(xùn)和憑著各自的努力而有所作為的。之后將軍把家風(fēng)概括為“忠勤正善”——忠就是忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于社會(huì)；勤就是勤奮好學(xué)、勤儉節(jié)約、勤懇耕耘；正就是堂堂正正做人；善就是善良、友善，善待他人。

陸鳳彬說(shuō)，現(xiàn)在人們說(shuō)到忠孝，有不同看法，有人將“忠”和“愚忠”聯(lián)系起來(lái)?！坝胁煌捶ū容^正常，新的時(shí)期要樹立起正確的忠誠(chéng)觀?！彼J(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)，特別要大張旗鼓強(qiáng)調(diào)“忠誠(chéng)”，即要忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠實(shí)守信。做人要講人品，做官要講官德。為什么現(xiàn)在有那么多“老虎”“蒼蠅”，就是為人缺德、為官不忠所致。

在陸鳳彬看來(lái)，在今天，“忠不囿于事君”可擴(kuò)展為愛國(guó)敬業(yè)、忠于國(guó)家和民族；“孝不唯從父”可推及敬老愛眾、向善向上，忠孝文化博大而崇高。

記者 盧兆欣