江海晚報(bào)：通劇為何久唱不衰卻惹人嫌？

2015-09-21 09:12:14 來(lái)源： 江海晚報(bào)

核心提示

舊時(shí)的“僮子戲”是巫術(shù)和戲劇的原始結(jié)合，來(lái)源于過去在我們南通方言地區(qū)流行的一種屬于巫覡范疇的迷信活動(dòng)——“上僮子”。它至今依然比較完整地保留著古儺的原始形態(tài)，是巫覡穿越歷史長(zhǎng)河，而僥幸得以保存的孑遺。

記者 盧兆欣

僮子、侗子、童子，

三者是一回事嗎？

在民間，有人說(shuō)通劇是僮子，有人說(shuō)是侗子，還有人說(shuō)應(yīng)該是童子，那么，三者是不是一回事呢？

昨天， 市民間文藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席王宇明在接受采訪時(shí)表示，“通劇的前身是僮子戲”，“僮子”亦作“童子”“侗子”。《后漢書·禮儀志》載：“巫人名僮子”“先臘一日大儺。選中黃門子弟十歲以上，十二歲以下百二十人為倀子。皆赤幘皂制，執(zhí)大鼗以逐疫”。倀子亦即僮子，《說(shuō)文解字》：“倀，僮子也。從人，辰聲，章刃切。”由此可見，巫人、倀子、僮（童）子乃至各種名目的執(zhí)事者，在本質(zhì)上其實(shí)就是一回事。

被南通人叫做僮子的巫師，是人扮的，他是以說(shuō)唱歌舞來(lái)祀神、通神、事神、娛神，從而達(dá)到驅(qū)疫逐鬼、降福消災(zāi)的目的，屬于巫覡的范疇。根據(jù)民間的說(shuō)法，僮子是專門給人看病消災(zāi)，做“好事”。鄉(xiāng)間習(xí)慣，家中有人受風(fēng)寒、遭驚嚇，中邪得病，或是頭疼腦熱，身體不適，或是嗜睡昏迷，胡言亂語(yǔ)，總是請(qǐng)個(gè)把僮子來(lái)“叫叫”（叫魂）、敲敲（敲打念唱）。還有一種形式叫“僮子會(huì)”，這是一種集體性質(zhì)的活動(dòng)。僮子會(huì)一般稱“消災(zāi)勝會(huì)”，為一方消災(zāi)祈福。

有著深厚群眾基礎(chǔ)，

為何有人稱之為“公害”？

這個(gè)以南通方言演唱的、以僮子腔為基本調(diào)式的、被南通人稱之為通劇的地方劇種，有著幾十萬(wàn)忠實(shí)觀眾，常演常盛、歷久不衰。

王宇明介紹，建國(guó)之后，地方政府?dāng)P棄了“上僮子”中的迷信內(nèi)容，選取了其中的戲劇演唱部分，用南通方言加鑼鼓伴奏，逐步將它改造為一種說(shuō)唱。1957年，成立了南通侗子戲業(yè)余劇團(tuán)；1958年10月，整頓建立了南通市實(shí)驗(yàn)僮子劇團(tuán)；1960年5月，又更名為南通市實(shí)驗(yàn)通劇團(tuán)，老百姓也就順理成章地把“僮子戲”改口稱作了“通劇”。

作為南通的一個(gè)地方戲，通劇為何深受歡迎？“關(guān)鍵是它很接地氣?！蓖跤蠲髡f(shuō)，通劇的唱詞、道白與本地的方言、文化、風(fēng)俗、民情交融，加上主要演員出色的唱功，很適合廣大群眾的口味。更有很多“追星”族散場(chǎng)之后不走，紛紛涌到后臺(tái)去要一睹“廬山真面目”。

可是，因?yàn)榻陙?lái)通劇演出用上了高音喇叭，夜深時(shí)仍不絕于耳，引起了部分市民的反感，稱之為“公害”。

通劇久唱不衰，

今后又將如何發(fā)展？

南通，古稱通州。五代后周顯德五年（公元958年）建城，迄今已逾千年。這里東臨黃海，南瀕大江，物華天寶，人杰地靈。悠久的歷史文化，獨(dú)特的地理環(huán)境，淳樸的民俗風(fēng)情，在江海平原上，聚集了豐厚的民族文化淀積，古老而奇特的南通僮子就是其中的一例。

“南通僮子是古巫覡的另一個(gè)分支。”王宇明說(shuō)，“作為迷信職業(yè)者的巫人——南通僮子，三教混元、信仰龐雜，藝術(shù)只是作為其外在包裝的形式而為其巫術(shù)內(nèi)容服務(wù)的載體。執(zhí)事過程中夾雜著非常濃厚，應(yīng)予以批判和摒棄的封建迷信成分。然而，作為一種文化的載體，我們不得不承認(rèn)，南通僮子的確是江海文化民間文藝的集大成者。”

來(lái)源于“上僮子”的通劇是江海文化的一朵奇葩，它不具備戲劇的屬性，只能稱之為地方戲，通過吸收融會(huì)其他劇種的優(yōu)秀劇目，改為老百姓聽得懂的通劇?！氨热缤▌　独钫淄懲嘶椤?，講的就是黃梅戲《女駙馬》的故事，改成通劇，上了年紀(jì)的老人能聽得懂?！蓖跤蠲髡f(shuō)，通劇無(wú)論是演出形式、劇目、聲腔、曲調(diào)、唱念語(yǔ)言等，都具有較強(qiáng)的民間性和娛樂性，這也是促使通劇最初在民間順利成長(zhǎng)、廣泛流傳的重要因素。以其原生的本質(zhì)貫穿于其形成、發(fā)展、傳承、流變的全程，以簡(jiǎn)易的表現(xiàn)形式、樸素的民間風(fēng)格和濃郁的地方特色，維系著這一本質(zhì)的文化背景，是通劇久唱不衰的根本原因。

江海文化內(nèi)含多元并存，既是南通文化的歷史淵源，也是區(qū)域文化的個(gè)性特征，通劇就是這樣一個(gè)鮮活的例證。如果能夠去掉高音喇叭，那么，就像王宇明所說(shuō)的一樣，通劇可以依靠方言的魅力、獨(dú)特的唱腔，成為江海文化的一個(gè)精品。