江海文化訪談錄 呂四漁民號(hào)子如何繼續(xù)唱響？

2015-09-23 09:45:40 來(lái)源： 江海晚報(bào)

“嗨喲，出海啰———喲……”千百年來(lái)，或高亢嘹亮或深情悠遠(yuǎn)的呂四漁號(hào)形象地演繹了無(wú)數(shù)代呂四漁民辛勤勞動(dòng)的生動(dòng)場(chǎng)景，以及他們齊心協(xié)力、不畏艱難的精神狀態(tài)。如今，遙望浩渺的大海，隱約可見帆影點(diǎn)點(diǎn)。波浪拍打堤岸，腥咸的海風(fēng)中，呂四先民那洪亮的號(hào)子聲似乎又在耳畔響起——

追本溯源，

呂四漁民號(hào)子如何興起？

“呂四漁號(hào)起源于勞動(dòng)、根植于民間、流傳在口頭。”談及呂四漁民號(hào)子，啟東市文化館館長(zhǎng)楊曉燚用這樣一段話概括。

千百年前，在豐饒富美的南黃海邊，呂四先民在與風(fēng)浪的搏擊中，盡情收獲著大海的慷慨饋贈(zèng)。揚(yáng)帆于潮起之時(shí)，歸航于潮落之際，雄壯有力的呂四漁號(hào)在浪尖上飛揚(yáng)。

“嗨喲，出海啰———喲……”如同勞動(dòng)產(chǎn)生了語(yǔ)言一樣，呂四漁號(hào)也誕生于勞動(dòng)中，并逐步形成近百首長(zhǎng)短不一、風(fēng)格迥異的勞動(dòng)號(hào)子，如對(duì)草、攏繩、接潮、拔蓬、起錨、測(cè)水、搖擼、盤車、拉網(wǎng)、拔排以及扛魚、揀魚、賣魚、拔海蟄、出艙、挑子、裝貨、扒葡萄、蛤蜊、趕牛車等，一種作業(yè)一類號(hào)子。

楊曉燚說(shuō)，以“對(duì)草”號(hào)子為例，舊時(shí)，呂四漁民一年兩季生產(chǎn)，春汛小鮮，秋汛海蟄，捕撈用的網(wǎng)是草結(jié)的，海戶把從啟東南部沙里農(nóng)戶那里收購(gòu)來(lái)的水茅草鋪在岸邊打軟，這種打草的活叫對(duì)草，一邊對(duì)一邊嘴里哼唱：“哼哇哩個(gè)唻，哼哇勿哩唻，哼哇哼咗勿哩唻，哼哇哼咗勿哩來(lái)，哎——”。對(duì)草號(hào)子有三種，以商調(diào)式和徵調(diào)式為主，中速。幾個(gè)漁家婦女在一起干活，唱的對(duì)草號(hào)子高低、錯(cuò)落有致，節(jié)奏感強(qiáng)，非常好聽。

再如漁船進(jìn)港時(shí)，船頭的漁民跟港口迎接的親人對(duì)唱“接潮”號(hào)子，風(fēng)格既像山歌又異于山歌，其引用號(hào)子的音樂(lè)節(jié)奏，加上男女聲直接對(duì)話，把親人之間、情侶之間等待的焦慮、團(tuán)聚的喜悅淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

整理搜集，

呂四漁民號(hào)子如何成為非遺？

這些年，經(jīng)過(guò)文化工作者不辭辛苦的挖掘，湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中的呂四漁民號(hào)子如散落的珍珠，被一顆顆揀拾起來(lái)。

1962年，江蘇省音樂(lè)家協(xié)會(huì)張仲樵與費(fèi)承鏗等到呂四采風(fēng)，搜集整理了呂四漁民號(hào)子18首。1980年，南通地區(qū)文化局組織民歌采風(fēng)小組歷時(shí)八個(gè)月深入漁區(qū)采錄呂四漁民號(hào)子，匯編出版了《南通地區(qū)民歌集》，收錄了呂四地區(qū)漁歌號(hào)子53首。1983年，上海音樂(lè)學(xué)院民間音樂(lè)搶救小組黃允珍一行五人到呂四，共收集了漁歌號(hào)子76首。1987年，啟東整理出民間文學(xué)《三套集成》資料本，其中有大量的篇幅錄入了呂四漁歌號(hào)子……

于此同時(shí)，從上世紀(jì)80年代末開始，呂四本地文化工作者夏阿林等開始關(guān)注呂四漁號(hào)，先后收集了200多首漁家號(hào)子。經(jīng)過(guò)整理，《呂四漁號(hào)》共分四篇：:“出海篇”由打草號(hào)子、攏繩號(hào)子、扯篷號(hào)子、點(diǎn)水號(hào)子、起錨號(hào)子、盤車號(hào)子等組成；;“打漁篇”由網(wǎng)繃號(hào)子、拉網(wǎng)號(hào)子、收漁號(hào)子等組成；;“接潮篇”由接潮號(hào)子、挑鮮號(hào)子等組成；;“歸港篇”由稱鮮號(hào)子、補(bǔ)網(wǎng)號(hào)子等組成。

“不同的場(chǎng)面、不同的作業(yè)，都有不同節(jié)奏、不同音色的號(hào)子與之相匹配，有領(lǐng)唱、齊唱、對(duì)唱、獨(dú)唱等多種形式，跌宕起伏，錯(cuò)落有致。”楊曉燚介紹。此后，呂四夏家兄弟帶著根據(jù)呂四漁歌號(hào)子改編的呂四漁號(hào)屢屢登上大舞臺(tái)，多次在中央電視臺(tái)“藝術(shù)人生”、“全國(guó)魅力城市展示”、“民歌中國(guó)”等欄目展演，并獲得第二屆全國(guó)原生態(tài)民歌大賽金獎(jiǎng)、歌王獎(jiǎng)。

2007年，呂四漁民祖祖輩輩冒著風(fēng)浪在這片富饒的海域作業(yè)形成的號(hào)子、漁歌，被列為江蘇省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

逐漸消亡，

呂四漁民號(hào)子如何傳承？

現(xiàn)如今，海洋漁業(yè)生產(chǎn)逐漸實(shí)現(xiàn)機(jī)械化、自動(dòng)化，呂四漁民號(hào)子賴于生存的生產(chǎn)、生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的改變，流傳了上千年的呂四漁民號(hào)子正逐漸遠(yuǎn)離，面臨著消失的危險(xiǎn)。

為保護(hù)傳承好呂四漁民號(hào)子這一民族瑰寶，近年來(lái)，啟東文化部門加大了挖掘保護(hù)傳承的力度，繼續(xù)深入開展挖掘整理工作，用現(xiàn)代化手段錄制音視頻等數(shù)字資料予以保存；通過(guò)舉辦漁歌號(hào)子大賽、專場(chǎng)演出等多種手段進(jìn)行推廣宣傳；加強(qiáng)對(duì)新漁號(hào)的創(chuàng)作及對(duì)外文化交流力度。

在搜集整理原始漁歌號(hào)子的基礎(chǔ)上，許多音樂(lè)工作者以呂四漁民號(hào)子為基調(diào)，進(jìn)行了呂四新民歌的創(chuàng)作。如《接潮情歌》、《海上號(hào)子聯(lián)唱》、《我們是海上的姑娘》、《請(qǐng)到我們呂四來(lái)》、《南黃海的風(fēng)》、《灘涂剪影》等大量民歌，以及舞蹈音樂(lè)《黃海漁號(hào)》、《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》等，讓呂四漁家號(hào)子唱出啟東、唱響全國(guó)。

如今，啟東市呂四桂林小學(xué)還成立了“非遺”社團(tuán)，專門聘請(qǐng)啟東市文化館的老師教學(xué)生唱呂四漁民號(hào)子。孩子們一邊哼唱著《運(yùn)棉山歌》、《漁家豪情》等膾炙人口的漁歌，一邊配合著做一些漁夫撐船的動(dòng)作，淳樸的“漁民風(fēng)”撲面而來(lái)。

在楊曉燚看來(lái)，呂四漁民號(hào)子曲調(diào)清新，極富感染力，充分體現(xiàn)了漁民豪放、樂(lè)觀，以及戰(zhàn)天斗海的大無(wú)畏氣慨，蘊(yùn)含獨(dú)特的南黃海地域特色，是江海文化不可或缺的組成部分。“漁歌號(hào)子一定要一直唱下去。”楊曉燚這樣說(shuō)。

通訊員 王偉瑋